آسمان شب

دستت را به من بده من تو را به آمل مي برم

4so — Thu, 27 Mar 2008 11:14:02 GMT

سلام به همه بچه هاي ايران و همه وبلاگ نويسان 2 آتيشه ،مودب،پررو،خجالتي ،پر ادعا،مذهبي،پاپ نويسها،مد نويسان،طرفداران آزادي،مامانيها،بچه سوسولها،اوا خواهرا،تيپ زنها،وووووو هر جاي ايران هستيد خوب و خوش وسر حال باشين تا ثابت كنيد يه ايروني ناب هستيد و پر از انرژي.

در دياري كه من زندگي ميكنم خورشيدش و روزگازش را من ميسازم.

اگه اهل سفر و مسافرت هستيد ميخوام شما رو با يكي از شهرهاي شمال ايرون آشنا كنم. اين شهر در استان مازندران قرار داره ،اسمش در قديم مديما آمارد ،بعد شد آمرد،بعد شده آمنه و آمله و الان هم بچه محلي هامون صداش ميكنند آمل. كه البته پر از آدماي سياسي بود.

آمل 4 تا خيابون اصلي داره 1- خ امام خميني( خ- هراز) 2- خ امام رضا(يور) 3- خ طالب آملي(محمود آباد) 4- خ شيخ فضل ا...نوري (نور)

تو اين شهر هر كسي كه داراي طايفه باشه با كلاس ، شهري ، داراي پرستيژ و با فرهنگ هستش و اگه نداشته باشه دهاتي،اُمل،بي كلاس و بو ميده.

طايفه ها خيلي زيادند مثل:1- اسكي 2- دلارستاقي 3- نوايي 4- بهرستاقي 5- مشاهي 6- شاهاندشتي 7- نياكي 8-ارائي و ووو.

كه هر يك از اين طايفه ها با ديگر طايفه ها در جنگ هاي لفظي هستند. اونهم براي افه امدند و پز دادند و بقولي رو كم كني.

به اسكي ها ميگن: اسكي شله خر سوار.(شِل يعني خري كه پاش ميلنگه). ولي 95% اونها پول دارن. ييلاقشون در مسير تهران به آمل در جاده هراز قرار داره كه لب جاده اصلي هستش.

نوايي داراي ادعا و فيس، و چشم ديدن همديگرو ندارن.اگه بهشون برسي نهايتا يه تعارف سر بالا بهت ميكنند اونم براي خوردن فقط چاي خالي. ييلاقشون در مسير تهران به آمل ،پلمون ،و شركت آبمعدني و سس مايونز و گوجه فرنگي نوا در اين منطقه قرار داره.

دلارستاقي ها به (دزد قايي معروف هستند چون در زمان انقلاب كه دچار كمبود نفت شده بودند مردم اين طايفه به شركت نفت دستبرد زدند).ييلاقشون در زير قله دماوند قرار داره.از آمل به تهران ميرين بعد از تونل هفتم. km 26 فرعي داره. و دقيقا زير قله دماوند قرار گرفته.

پسر و دختر هاي شاهند شتي خيلي خوش تيپ و خوشگلند و پسراشون به دختر كُش معروفند بخاطر زيبايي.قلعه شاهاندشت در اين كوه قرار داره.

و نياكي ها به تنگدستي و خسيس بودن معروفند مثلا در 6 ماه اول سال پول نزول نمي دند چون روز بلنده و تعداد روزهاي ماه 31 روزه. حتي من به چشمم ديدم كه آشي كه كپك زده بود روشو برداشتند و زيرش كه سالم بود خوردند. تو مهموني هايشون هر جور غذا كه فكر كنيد هست البته براي نمايش اينكارو ميكنند مطمئاً باشين هنگام پخت چنين غذاهايي چندتا سكته ريزو درشت زدن.

و به ماند...

آمل داري قدمت تاريخي بسيار زيادي ميباشد.تفرجگاهاي ديدني اين شهر در ييلاق ها پنهان شده و در دل طبيعت جاي گرفته. سد لار كه تا چندي پيش براي اين شهر بود اما بخاطر نفوذ آقايون و بي لياقتي نماينده ي شهرمون اونو از دست داديم و الان جزء محيط زيست تهران مي باشد.

پارك جنگلي ميرزا كوچك خان كه در جاده هراز در حدوداً km 10 آمل قرار داره.

استرابكوه كه مردم براي شفا بخشي آبگرم اون در هرفصل گرم به اونجا ميرن.قله شاهان دشت.

كتيبه ي ناصرالدين شاه در منطقه ي لاريجان.

پل 12 چشمه ي در كنار پل معلق كه هر دو جزءآثار باستاني هستند اما همچنان از آن استفده ميشه.

آتشكدهاي كه در پايين بازار آمل قرار داره كه متاسفانه به دليل ناديده گرفتن مسئولين دچار آسيب هاي زيادي شده.لازم به ذكر كه مردم آمل در گذشته هاي بسيار دور زرتشي بودند و اگه شما (كتاب مازيار) صادق هدايت را بخوانيد متوجه ميشويد كه به اجبار شمشير و سر نيزه آخرين بازمانده هاي قوم اصيل ايران توسط عربهاي كثيف به ظاهر مسلمان شدند.

مردم آمل با معرفت،در دوستي برات كم نمي ذارن و اهل دعوا مخصوصا اگه غريبه باشي و بخواي تو شهرشون گردو خاك به پا كني قلم پاتو خرد ميكنند. بچه هاي زرنگ و دكتر و مهندس تا دلت بخواد،كلاه بردار چه جورش اگه احيانا اهل بازار و تجارت هستيد با آملي دادو ستد نكنيد كه هر چه مواظب باشينو و فكر كنين كه سود كردين سخت در اشتباهين .خوبه اينو بدونيد كسي كه بانك سوئيس زده بود آملي بود از ذكر نام معذورم. مهمان نواز ،خنده رو و اهل خرج كردنو و شكم هستند اگه يه روز وقتتونو بگيرين و تو يكي از خيابوناش قدم بزنيد كه پيشنهاد ميكنم خ هرازش باشه هر 10 قدم يه سوپري و ساندويجي و هر 100 متر يه پيتزايي و رستوران ،fast food مي بينيد جالب اينه داراي سفره خانه اونهم به وفور و خانواده ايي مخصوصاً تيپ جوون هر شب بدون استثنا حتي عروس و دوماد بعد جشنشون به چنين جاهايي ميرند.

اميدوارم به اين شهر سفر كنين. اگه به اين شهر سفر كردين حتي گذري نظرتونو بگين mer30 .

عدالت الهي ؟؟؟

4so — Wed, 26 Mar 2008 19:32:18 GMT

كمي مي خوام از اتفاقاتي كه از پيدايش خلقت آدمي تا به امروز كه حوادث تلخي براي انسانها بوجود آمده براي شما بگويم.حوادثي كه مادران،پدران و فرزندان زيادي را از ابتداي خلقت تاكنون دچار عذاب و رنج هاي زيادي كرده است.عذابي كه مي توانست نباشد. اشكهاي كه از گونه هاي يك دختر 4 ساله ايي كه بخاطر از دست دادن عزيزانش،مي توانست ديده نشود.از عدالت خداوند حرف ميزنم، خداوندي كه عادل و مهربان است.

آيا شده تا به حال شما كسي را كه مرتكب گناهي نشده تنبيه كنيد، اگر احياناً انجام داده ايد بخاطر آگاهي محدود شما بوده، اما خداوند چرا؟ اين انسان تاوان گناه چه كساني را مي دهد.آنهايي كه نمي بايستي از ميوه ممنوعه ميخوردند!

آدم و حوا اشتباه كرده اند و بايد دچار قهر و عذاب الهي قرار گيرند،چرا ما بايد از دنياي فاني سر در بياوريم و عذاب آنها را ما تا عمر داريم به دوش بكشيم؟آيا تا به حال از خود پرسيد؟

اين دنيا مانند زنداني است كه حكم ابد را براي ما زده اند و تا وقتي نميريم آزاد نمي شويم. و زندانيها و زندان بانها خودمان هستيم.و هر يك مشغول كاري هستيم و نمي دانيم آينده ما چيست؟!

(از كجا آمده ام آمدنم بهر چه بود*** به كجا ميروم آخر ننمايي وطنم)

و اگر بگوييم آيا عدالت خداوند اين است؟ميگويند حتماً حكمتي در كار هست! مگر خداوند نمي دانست و اطلاع نداشت كه بالاخره آدم و حوا از آن ميوه ي ميخورند؟پس چرا ميوه را سر راه آنها قرار داد؟كه چه؟مي خواست آنها را امتحان كند؟چه امتحاني؟مگر خداوند نمي دانست كه اين دو موجود داراي شعور و آگاهي ضعيفي هستند و آن هم انسان نخستين،با آن مغز كوچكش كه حتي نمي توانست حرف بزند.

يك سئوال ديگر در اين جا بوجود مي آيد اصلا چرا خداوند ما را خلق كرد؟كه ما او را ستايش كنيم؟ميگويند او نيازي به پرستش ما ندارد چون بي نياز است،اينها براي توشه ي آخرت شماست بايد گفت اگر ما وجود نداشتيم كه اين چيزها لازم نبود، چيزي كه نيست ،نيست.

اما واقعيت آنست كه خداوند از پرستش مخلوقات خودش لذت مي برد مانند پدر و مادري كه فرزندي به حرفهاي آنها گوش ميدهد راضي و خشنود ميشوند.

وقتي زن بارداري به علت ارتكاب جرمي وارد زندان ميشود پس از اينكه وضع حمل كرد نوزادش را از زندان خارج مي كنند.

پس چرا فرزندان آدم و حوا به بهشت باز پس داده نشدند و ما چرا بايد در اين دنياي فاني هر لحظه غرق عذاب ومسائل و مشكلات باشيم؟؟؟

چه کسی من را به روستای چتن برد؟

4so — Tue, 25 Mar 2008 17:40:18 GMT

امروز ميخوام شما رو به يكي از روستاهاي نه چندان دور افتاده اما از نظر فرهنگي بسيار دور افتاده ببرم.اين روستاي سرسبز و زيبا داراي مناظر بسيار ديدني و بياد ماندني ميباشد دراستان مازندران شهرستان نوشهر بخش كجور مابين دو روستاي دشت نظير و كندولوس قرار دارد

نام اين روستا در قديم 30 نكايي بوده و بعد از جنگ تحميلي به چهل تن تغيير نام داده و هم اكنون به اختصار(چتن) ناميده ميشود.اگر قصد سفر به اين روستا را داريد لازمه چند نكته اضطراري و تاثير گذار را به شما بگم. اگه از سمت چالوس ميآين و خودتان ماشين ندارين اول بايد دو راهي (دو آب ) نرسيده به مرزن آباد پياده شين و 1001 دعا بلد باشين و همشو از حفظ بخونيد تا سر اون دو راهي يه راننده ايي دلش براتون بسوزه تا شمارو سوار كنه كه اگه پياده مي رفتين بهتر بود،چون اولا از حرفاي زياد و بلند مسافران روستايي خسته ميشين و از بوي بد لباسشون كه انگار يه طويله همراشونه تا تلفن همراه

بعد از اينكه به دو راهي ناصر آباد رسيدين با ابروهاي تو هم پياده ميشين و نگاهي به سر بالايي بسيار پرشيب روستاي ناصر آباد ميندازين كه در نگاه اول فكر ميكنين در ارتفاعات تبَت هستين.در همون دقيقه ي اول تمام انرژي شما تخليه ميشه(در قديم بجاي قرص اكس از عصاره اين روستا استفاده ميشد)اگه صبح به اين منطقه كابوس انگيز رسيديد پس كوله ها و بار و بنه خودتونو زمين نذارين تا لااقل خاكي نشه! چون تا ساعت 5 بعد از ظهر حتي يك خر هم رد نميشه چه برسه به ماشين و آفتابي كه انگار با شما دشمني داره ،اينجاست به اون ماشين فكستني و لگني كه بوي طويله مي داد و مردمي كه حرف ميزدن انگار سالگرد بمب هيروشيما هر لحظه تكرار ميشد آرزوي داشتنشو ميكردين.افسوس گذشته ها سودي نداره.

با من بيان كه راه طولاني در پيش داريم.كوله ها رو بردارين اِوا مادر رو بزارين كنار و شلواراتونو بزنين بالا يه پارچه دور سرتون تا آفتاب شما رو نسوزونه.تا روستاي اول يعني ناصر آباد با ماشين 6 دقيقه اما با پاي پياده 35 دقيقه طول ميكشه مصرف آبتونو به حداقل برسونيد چون در طول مسير هيچ آب خوردني پيدا نميشه اونايي كه خاكيند آب در طول مسير زياد داريم.گروه در حال حركتند از اين مناظر زيبا لذت ببريد تا خستگي راه بر شما غلبه نكنه واي باغ گيلاس اما حيف شد كه تو فصل رسيدنش نيومديم اونطرفو نگاه كنين باغ سيب و گلابي اما سيباش كوچيكن و سگ نگهبان حتي اجازه نگاه كردن هم به ما نميده.راستي مواظب سگهاي تو محل هم باشين همشون خطرناك و بگير هستند موقع خطر سر جايتون وايسين و به چشاش ذل بزنيد تا روش كم بشه همون نگاهي كه بعضي از ؟ به آقايون دارن.بعد از 30 دقيقه پياده روي و چيره شدن خستگي اين سر بالايي تند به شما، خانه هاي گِلي روستا مشخص شده و تا اولين روستا يه پيچ تند با يه سر بالايي تند داريم.36 دقيقه به پايان رسيد ما هم اكنون در روستاي ناصر آباد هستيم با مردمي كه از كنارشون رد ميشم و بهشون سلام ميكنيم و اونا هم به ماعليك ميدن و با تعجب به ما نگاه ميكنند نا اينكه فكر كنيد روستايي هستند و از شهر و آدم بدورن نه اصلا شما سخت در اشتباه هستيد حداقل در اين روستا 10 خانواده داراي ماهواره هستند حقيقت در اينكه دارن تو دلشون به ما ميخندند و ميگن از اينا احمق تر وجود نداشت اينجا هم جا بود شما اُمدين البته من از شما عذر خواهي ميكنم، به دل نگيرين بهر حال هر چه باشه روستايي هستند و دل صاف و ساده يي دارند. همين طوري كه به دورو ورتون و با تعجب آدمايي كه به ما نگاه ميكنند نگاه مياندازيم روستا اول تمام ميشه. وتا روستاي بعدي حدود 2 ساعت اگه وقفه يي نداشته باشين راهه.با بچه ها كه هنوز دارن پيش بقيه حفظ آبرو ميكنند و ميخوان بگن كه ما كم نياورديم به پيش ميريم اما من با اينجور آدما زياد برخورد كرده ام ميدونم كه چه كار كنم.در طول مسير با گله هاي گوسفند و گاو و سگهاي گله و چوپانهاي زيادي برخورد ميكنم كه هيچ كدامشان توجه ايي به ما ندارند و شما هم زحمت الكي نكشين كه بخواين جلب توجه كنين. بعد از 1:40 دقيقه رفتن دوباره به يك پيچ مي رسيم به نام (در كاربرد محلي كَل پشم) كه پيچي بسيار بسيار تند كه در زمستان و تا اواخر فروردين يخ زده و براي تردد آدمها هم خطرناك، حالا ماشين رو شما تصور كنين. اما ما از اين مسير عبور نميكنيم و همان نقشه ايي كه داشتم عملي ميكنيم از يك ميان بر استفاده ميكنيم كه محلي ها به آن كمربندي ميگويند. اول مسيري خوب و زيبايي در پيش داريم اما بعد از اينكه يك لحظه از ديدگان شما مهو شدم خودتان را در مقابل يك مسير صعب العبور و تندي ميبينيد و آفتاب سوزان هم كه شمارو كلافه كرده كه آرزوي مردن را ميكنيد البته به من هم تو دلتون چندتا دري بري هم ميگين اما بايد گذشت عاشقي همين دردو سر هارو داره.

بعد از اين پيچ به يك منظره بسياروسيع و زيبايي برخورد ميكنيم ولي از اونجايي كه در سر بالايي قرار دارين تاب وايسادن را ندارين راه ميافتين اما وقتي مسير كمربندي ما تمام شد همه كساني كه تو دلشون داشتن منو نفرين ميكردن الان دارن منو دعا ميكنن و ميگن از جووني خير ببيني و اونيكه ميخواي بهش برسي اما لازم به ذكر من كسي رو نمي خوام،چون لااقل مسيرشان 15 الي 20 دقيقه كوتاهتر شد.به روستاي دوم رسيديم به نام لعل يا در زبان محلي (نعل) ميگويند.وقتي به اين روستاي كوچل و كم جمعيت ميرسيم فكر ميكنيم اهالي اين محل دچار طاعون شدند و خبري از موجود زنده ايي نيست نترسيد البته در اين محل چند جن هم مشاهده شده كه خودشونو به شكل دختر كوچولوي نازي نشون دادند كه شما رو به يك بازي دعوت ميكنند اگه با چنين منظره يي روبرو شدين سرتونو بندازين پايين و راهتونو ادامه بدين و برين. بعد از يه جاده داغون و خراب و چاله هاي هميشه پر از آب وارد روستاي چتن ميشيم از دور بالاي يه تپه ساختماني مي بينيد كه شبيه خونه نيست وقتي نزديكتر ميشيم متوجه ميشيم كه مدرسه چند مقطع ايي هستش و قبل از مدرسه زير كوه كوچك يه غار وجود داره كه داراي ارتفاع سقف بسيار بلندي است كه هنوز براي من مجهول الهويت ميباشد.زياد توجه نكنيد و در موردش سئوالي نپرسيد كه من چيزي راجبش نميدونم. به محل كه وارد ميشيم بچه هاي قد و نيم قد ما رو از دور،دست به دهن بعضي با لبخند و بعضي با خنده و بعضي مات و مبهوت نگاه ميكنند و اهل هر كجاي ايران كه باشي شما رو تهروني ميدونند.فاصلشونو با شما بخوبي رعايت ميكنند واگه احساس كنند كه بهشون دارين نزديك ميشين سريع ميدوند و از شما فاصله ميگيرن و اولين جايي كه ميرن روي تپه ايي يا هر بلندي ديگه هستش.

مثل هر جاي ديگه ايي كه ميري اول دنبال يه سوپر ماركتي يا چيزي شبيه اونو، كه وسط محل در فاصله 50 متري از هم ديگه 2 تا بقالي وجود داره چون بغالي اولي خيلي شلوغه نه اينكه بخوان چيزي بخرن نه پاتوقشونه به همين خاطر ميريم بقالي دومي بعد از سلام و احوال پرسي ، صاحب مغازه كه اسمش مهر علي هستش به همه ما خسته نباشيد ميگه و ازش مقداري خريد ميكنيم و ازش ميپرسيم كه آيا كسي به ما يه چند شب اتاق اجاره ميده؟اول خنديد و بعد گفت آره اما قيمتش بالاست ميدن؟ گفتيم چند ؟گفت: شبي 3000 تومان من با يه نگاه به شما و يه چشمك ميگم آره زياده اما بچه ها قبول ميكنيد؟ شما هم كه علامت منو گرفتين ميگين آره آره.

آدرس خونه يي طرف رو به ما ميده و ميگه بگين منزل آق علي كجاست ؟ البته در اينجا يه نكته ايي به شما بايد بگم اينكه اينجا هر كي اسمي داشته باشه آخرش علي يدك به دنبالش ميكشونه و در ضمن اينجا كسي، كسي رو به فاميلي صدا نميكنه چون همشون فاميليشون ( سينكائي )هستش .با هزار زحمت و دردسر خونه ي آق علي رو پيدا كرديم و كلي كلنجار زدن روي اجاره ي اتاق ،كليد اتاقو گرفتيم و بعد از گرماي آفتاب و خستگي راه زير يه سقف چوبي و ديوار كاهگلي خوابيديم.خانمهاي همراه ما از اونجايي هيچوقت خسته نميشن بعد از يه استراحت كوتاه براي ناهار يه چيزي تدارك ميبينند.بعد خوردن ناهار نه چدان دلچسب هر كسي دست زيدشو ميگيره و ميره دنبال صفاي خودش و من در ايوان خونه نشستم و به روزي فكر ميكنم كه فقط صداي اين خوشحالي و هياهو بين اينا تو گوششون زمزمه ميكنه و از خودشون و عشق بازيشون خبري نيست.هي ...

3 روز بعد...

غروب به چند تا از بچه ها كه تو هم جزء اونايي ميگم بريم تو محل تا واسه فردا يه ماشين براي برگشت كرايه كنيم موافقت ميكنيد پيش هر كي كه ميريم چون ميبينند نياز به ماشين داريم يه قيمت نجومي براي كرايه ميگين ولي با يه راننده جوون سر قيمت كنار ميام و قرار ما ساعت 8:30 صبح فردا شد كنار مسجدمحل.

برگشتيم خونه و بعد شام خورديم.بعد از يه خورده بازي حكم و21 و شيطنتهاي شبانه هر جوون ديگه ساعت 12:17 بامداد خوابيديم.صبح از همه زودتر منو تو بيدار شديم ساعت 7:23 بود و تا ساعت 8 چيزي نمانده بود.اما 2 از بچه ها نبودند امديم بيرون ديديم نيستن صدا زديم يه آقا رو هم ديديم كه داشت طويله رو تميز ميكرد ازش پرسيديم گفت:رفتن طرف جنگل .تو گفتي واي جا مونديم و من يك لحظه اونهمه سختي و مشقتي كه واسه اُمدن كشيديم بيادم اُمد.امديم داخل و بچه ها رو بيدار كرديم و از بد بختي كه بر سر ما امده بهشون گفتيم. همه بدون خوردن صبحانه و با يه بغل عصبانيت و اخم هاي تو هم و برج زهر مار بودن توي ايوون منتظر اون دوتا بوديم تا برگردند شازده ها ساعت 11:25 از راه رسيدند،بدون اينكه اجازه بديم حرفي بزنند تا جايي كه ميتونستيم كتكشون زديم اونم از ته دلمون.اما اونا زير بار سنگين كتكهاي ما ميگفتن واسه چي ميزنين يكي از بچه ها گفت بسه. كافيشونو بهشون گفتيم: كجا رفتين ؟ با پر رويي تمام گفتن: رفتيم جنگل تفريح. گفتيم مگه قرار نبود امروز ساعت 8 بريم ؟! تازه فهميديم كه اونا اصلا از رفتنمون خبري نداشتند چون كسي بهشون نگفته بودو هممون زديم زير خنده ولي تفلكي ها بد جوري كتك خورده بودند.وسايلمونو جمع كرديم و مثل قبل پاي پياده و با كلي بديختي برگشتيم.

نکته های 8 پایی

4so — Tue, 25 Mar 2008 07:39:18 GMT

· همچون مارها محتاط و مانند كبوتر ها ساده باش.

· فرصتها را از دست ندادن،بخشي از هنر زندگي كردن است.

· هم چيز به پايان خوشي ختم مي شود. اگر كارها خوب به پيش نمي ورد، براي آن است كه شما به پايان نرسيده ايد.

· زندگي ارزش آن را ندارد تا درباره ي هر چيزي جر و بحث كنيد.هر از چندگاهي اشتباه كردن،جزئي از شرايط انساني است.

· خيابانهاي بسيار را بپيما،به خانه بازگرد،و به همه چيز به گونه ايي بنگر كه گويي اولين بار است.

· بجاي متنفر بودن از دشمنان بيايد دل به حالشان بسوزانيم و خدا را شكر كنيم كه ما را مثل آنها نكرده است.

· شايد با كسي كه خنديده ايي فراموشش كني ولي با كسي كه گريسته ايي هرگز فراموشش نخواهي كرد.

فلسفه ي وجودي خداوند

4so — Tue, 25 Mar 2008 07:05:18 GMT

روزي يك دختر13 ساله ايي از من پرسيد،چرا ما بوجود اُمديم؟ اصلا خدا چه جوري بوجود اُمد؟ در واقع من نتونستم جواب درست و قانع كننده ايي به دختر كوچولو بدم.حالا من اين سئوال را از شما ميپرسم؟ شايد شما هم براي چند لحظه به فكر فرو رفتيد! براي همين به نظرات برخي اندشمندان اين مبحث مي پردازيم.

بعضي از ملحدان و منكران خداوند مانند فرويد ،نيچه و لوبا معتقدند كه خداوند وجود ندارد ويا اگر دارد به هيچ طريقي بر هستي انسان تاثير ندارد. ولازمه اين عقايد ديني توسل انسان به پاره ايي از نيازهاي انساني و همچنين براي ايمن بودن در جهان پهناور در ذهنيات خود موجودي قدرتمند و الهي را ترسيم كرده اند از نظر اين گروه چطور يك موجود الهي با صفات عالي بر دنياي غير الهي حاكميت ميكند؟ مثالي كه ميتوان زد اين است كه زن و مردي تصميم به فرزند داشتن ميگيرند آن كودك از هر جهت برتر و بهتر و زيباتر از پدر و مادر خود خواهد بود پس چطور ممكن است انساني كه با دميده شدن خداوند كه موجودي برتر است چنين مي تواند ضعيف و پست و فاني باشد.

اسپينوزا معتقد است كه خداوند صفات شخصي مانند انسان دارد چون جدا از اين جهان نيست اگر خداوند مستقل و جدا از از اين جهان باشد چطور مي تواند بر اين جهان نظارت و احاطه داشته باشد.

اما بهترين نتايجي كه سالها دين مسيحيت ، يهود و اسلام با توجه به روحيه مردمان خود بدست آورده بودند نتيجه ايست كه اهل ايمان و اهل شك به آن رسيده اند؛ يعني اينكه در طريق معرفت ديني ،عقل و منطق لنگ و پاي استدلاليان چوبين است و هيچ تفسير يا تبيين عقلي رضايت بخشي نمي توان ارائه داد. اما بعضي از فلاسفه از راه علت و معلولي وجود خداوند را تبيين مي كنند نظر آنها اينست كه وقتي الف علت ب و ب علت ج و الي آخر پس اين جهان و انسان و همه چيزهاي كه وجود دارند را علتي بوجود آورده است كه علت هم خداوند است اما من يك سئوال دارم اينكه ما معتقديم براي هر معلولي علتي است يعني هر چيزي كه بوجود مي آيد و منشايي دارد پس علت وجودي خداوند چيست؟